白天看幻境 夜晚登名楼 湖南岳阳沉浸式大戏赋能文化新表达
7月19日，湖南岳阳两部沉浸式文旅大戏《洞庭幻境》与《今上岳阳楼》举行联合媒体见面会，以沉浸式文旅剧场解读“一湖一楼”。
作为落地洞庭湖博物馆的创新项目，《洞庭幻境》不仅要展示洞庭湖，更要让观众“走进”洞庭湖。首期呈现的渔村剧场群落，复原了洞庭湖上最后一个渔村。在这里，观众以客人身份，穿过琉璃荷境，走入渔村灯火，看芦苇晨雾、江豚拜风、候鸟欢歌，共赴一场渔民们的“起鱼节”宴。
以“忧乐文化”为精神内核的《今上岳阳楼》，则将岳阳楼景区构建成360度包裹式5D幻境诗画宇宙。游客化身穿越者，在“读记、求记、作记、答记”的过程中，紧随范仲淹的足迹，亲历他挥毫撰记的每一个灵感迸发的瞬间，成为《岳阳楼记》诞生的见证者与参与者。
这种“白天幻境+夜晚名楼”的文旅新模式，巧妙地将洞庭湖与岳阳楼的文化内涵贯穿其中，为游客呈现了一场跨越时空的文化盛宴。(尹柳清）
xinhuashejizhezai《yigeguojiadeqifei：zhongguoshangyongfeijideshengsituwei》yishuzhongxiedaozheyangyigexijie：zaiARJ21dezongzhuangxianchang，zhiyaowuguanghuichuxian，renhewentidoukeyibaodaotanali。jiulianyimingputongdezhuangpeigongrendouzhidao，wuguanghuiconglaidoubuhuibawentituigeibieren，youqingkuangzhaota，“shizuikuaisueryouxiaodijiejuewentidetujing”。新(xin)华(hua)社(she)记(ji)者(zhe)在(zai)《(《)一(yi)个(ge)国(guo)家(jia)的(de)起(qi)飞(fei)：(：)中(zhong)国(guo)商(shang)用(yong)飞(fei)机(ji)的(de)生(sheng)死(si)突(tu)围(wei)》(》)一(yi)书(shu)中(zhong)写(xie)到(dao)这(zhe)样(yang)一(yi)个(ge)细(xi)节(jie)：(：)在(zai)A(A)R(R)J(J)2(2)1(1)的(de)总(zong)装(zhuang)现(xian)场(chang)，(，)只(zhi)要(yao)吴(wu)光(guang)辉(hui)出(chu)现(xian)，(，)任(ren)何(he)问(wen)题(ti)都(dou)可(ke)以(yi)报(bao)到(dao)他(ta)那(na)里(li)。(。)就(jiu)连(lian)一(yi)名(ming)普(pu)通(tong)的(de)装(zhuang)配(pei)工(gong)人(ren)都(dou)知(zhi)道(dao)，(，)吴(wu)光(guang)辉(hui)从(cong)来(lai)都(dou)不(bu)会(hui)把(ba)问(wen)题(ti)推(tui)给(gei)别(bie)人(ren)，(，)有(you)情(qing)况(kuang)找(zhao)他(ta)，(，)“(“)是(shi)最(zui)快(kuai)速(su)而(er)有(you)效(xiao)地(di)解(jie)决(jue)问(wen)题(ti)的(de)途(tu)径(jing)”(”)。(。)
深夜举吊瓶赶地铁的女生发声：不想浪费钱打车，行为不妥勿模仿
就像30年前，美国和德国的差距可能也没有那么大，日本、德国的制造业产品也能够行销全球，但到了最近二三十年，信息服务产业（广义）已经成为最主要的产业，美国已经远远把日本、欧洲抛在了后面。
